درهم إيطالى ، و « للمارك » : درهم ألمانى ، وهكذا . - الرقين : الدولار أو الريال ، وفي « القاموس » : الرقين : الدرهم ، فإذا سمى به « الريال » أو « الدولار » نظر إلى أنه من الفضة كالدرهم ، ونظر إلى ترقيمه بالخط والنقش كان مناسبا . - النمى : وإذن نسمي « القرش » باللفظ . - الفلس : الآتي : النمية ، قال صاحب « اللسان » : النمى : فلوس الرصاص رومية ، واحدته : نمية ، ثمَّ قال في « التهذيب » : النمى : الفلس بالرومية - بالضم - . وقال بعضهم : ما كان من الدراهم فيه رصاص أو نحاس ، فهو : نمى ، وأوصافها تنطبق على ما ليس بفضة خالصة ، بل من رصاص أو نحاس فتناسب « القرش » من « النيكل » ، وإذن يكون الفلس : « المليم » ، ونصف الفلس : « نصفه » ، وربع الفلس : « ربعه » . - المعشار : عشر العشير ، أي واحد من ألف . - العشير : عشر العشر . - العشر : الجزء من عشرة أجزاء . - العشران : الدينار المصري ، و « القرش » . - العشيران : عشيرا ، لأنه جزء من مائة من الدينار المصري ، وذات « عشرة القروش » من الفضة « البريزة » عشرا ، ونسمي « الريال » عشرين ، وذات « خمسة القروش » : نصف عشر ، وذات « القرشين » : عشرين ، و « نصف المليم » : نصف معشار ، و « ربع المليم » : ربع معشار . « المصباح المنير ( عشر ) ص 156 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 1231 ، 1232 » . النقير : فعيل بمعنى : مفعول ، وهو أصل النخلة ، ينقر ، ثمَّ ينبذ فيه التمر ، لأن له تأثيرا في شدة الشراب . « المطلع ص 374 ، ونيل الأوطار 8 / 184 » .